(Abc) I fumetti di Quino (morto 4 anni fa) sono ancora validi oggi come lo erano nel 1964. E l’argentino aveva smesso di disegnarla 50 anni fa
Ribelle e curiosa, Mafalda ha dato un buon esempio del suo personaggio dalla prima striscia di Quino sulla rivista “Primera Plana” nel settembre 1964. La bambina non ha mai perso la sua identità in questi decenni soprattutto considerando che 50 anni fa Quino ha smesso di disegnarla. Il cartoonist ha trasformato la realtà argentina del momento nei suoi disegni, quindi il Paese si è immediatamente immedesimato con loro. Ma diventare un fenomeno mondiale e continuare generazioni dopo è un segno inequivocabile che il fumettista ha inchiodato idee e riflessioni inerenti alla nostra esistenza. “I lettori di oggi hanno poco a che fare con quelli di sessant’anni fa, ma le nostre preoccupazioni rimangono le stesse: pace, giustizia, amicizia, uguaglianza…- “, spiega il suo editore in Spagna, Lola Martínez de Albornoz. Crede che la sua validità abbia a che fare con il fatto che i cartoni animati hanno un perfetto equilibrio tra riflessione, tenerezza e umorismo. E, soprattutto, con la sua dimensione filosofica, “Mafalda e le sue amiche ci aiutano a comprendere la realtà e il mondo in cui viviamo, i nostri sentimenti, il nostro modo di comportarci. Spoglia la condizione umana”-
Molto presto, la sua popolarità ha superato l’Argentina. Alicia Colombo, la moglie di Quino, ha svolto un ruolo decisivo. Ha all’editore italiano Bompiani che la stava consultando per i diritti e l’Italia è diventato il primo Paese a tradurre il fumetto. Nel 1968, trenta strisce formarono un’antologia e, l’anno successivo, apparve “Mafalda la contestataria”, con un prologo di Umberto Eco. “È davvero un’eroina irata che rifiuta il mondo così com’è”, ha detto il premio Nobel. Due anni dopo viene pubblicato in Spagna e la censura costringe l’editore a specificare che si tratta di un’edizione “per adulti”. Nel 2017 che è arrivato in Cina e quando Quino è arrivato alla sua casa editrice, ha chiesto: “E come hai tradotto tutta la parte in cui Mafalda parla del pericolo giallo e dei cinesi con la bomba atomica?». “Oh, no, l’abbiamo tolto perché abbiamo considerato che non conoscevi abbastanza bene la Cina per parlarne”, hanno risposto. L’aneddoto sembra essere una delle strisce dell’umorista stesso, con un talento speciale per catturare al volo le caratteristiche della società e trasformarle nei protagonisti e nei loro oggetti di scena, mescolati con la loro traiettoria di vita e le loro riflessioni. Un esempio è la zuppa. Brodi a cubetti e zuppe istantanee stavano iniziando ad apparire sui tavoli argentini allora. L’autore amava quel piatto – se era fatto in casa e ben fatto – ma preferiva che Mafalda lo odiasse, come gesto simbolico di affrontare imposizioni e autoritarismo.
Anche il mondo gioca un ruolo di primo piano. Concentra i mali del mondo e Mafalda si prende cura di lui proprio come di una persona malata. Lo mette a letto, lo ripara e cerca persino di migliorarlo con le creme di bellezza di sua madre. Per una ragazza che vuole essere consapevole di tutto ciò che la minaccia, la radio e la televisione sono essenziali. Un altro oggetto di consumo che è cambiato molto nel formato, ma non in background, è l’auto. Quino ha trasformato la Citroën 2CV in un segno sociale. Impiegati, insegnanti, medici rurali e giovani professionisti hanno avuto accesso a un’auto per la prima volta grazie ai piani di finanziamento, ma anche attraverso un processo arduo. Per il papà di Mafalda è causa di insonnia: si preoccupa se fa rumore, la visita di notte in garage e la pulisce al minimo sfregamento.
Dopo il 1973, Quino disegna Mafalda solo per attività connesse alla promozione dei diritti umani o campagne per il social. Fa eccezione una vignetta apparsa nel 2009 su “La Repubblica”. Mafalda riappare per contestare l’allora presidente del Consiglio, Silvio Berlusconi, e supportare una campagna contro la sottomissione della donna. A Mafalda sono state dedicate una piazza e una statua a Buenos Aires, una via a Bruxelles, a Angoulême e a Gatineau (in Quebec, Cananda) oltre che un francobollo celebrativo dalle poste in Belgio.
